db_logo3

 

BuiltWithNOF
Ofbeldi gegn konum

Sķšan var sķšast uppfęrš ķ október 2007 og er mikiš af nżju efni į sķšunni. Mešal annars greinar, góš rįš, rįš fyrir žį einstaklinga sem bśa viš ofbeldi, rįš fyrir ašstandendur, gullkorn, ljóš og margt fleira.  Nżjustu reynslusögurnar eru nśmer 20 og 21.

db_logo302

Ofbeldi gegn konum

Ofbeldi ķ samskiptum er flókiš fyrirbęri žar sem margt spilar inn ķ. Žaš vęri til aš mynda mikil einföldun aš afgreiša žaš meš žvķ aš segja aš konur séu “góšar” og alltaf žolendur og aš karlar séu “vondir” og alltaf gerendur. Samkvęmt žessu ętti žį lausnin aš felast ķ žvķ aš konan fari.

Heimilisofbeldi getur tekiš į sig margvķslegar myndir og veriš bęši lķkamlegt og andlegt.  Žess ber žó aš geta aš lķkamlegt ofbeldi er alltaf andlegt um leiš en andlegt ofbeldi er algengt įn žess aš lķkamlegt ofbeldi fylgi.

Hvert einstakt samband er hįš įkvešnu jafnvęgi ķ samskiptum og lķtiš mį stundum śt af bera til žess aš annar ašilinn fari ekki aš misnota hinn og śr žróist ofbeldissamband.

Žegar veriš er aš fjalla um ofbeldi žį er ķ meirihluta tilvika įtt viš lķkamlegt ofbeldi og er žaš skiljanlegt žar sem žaš er mun aušveldara ķ skilgreiningu og rannsókn heldur en ofbeldi sem eingöngu er andlegt.

Ķ skżrslu dómsmįlarįšherra frį 1996 um orsakir, umfang og afleišingar heimilisofbeldis og annars ofbeldis gegn konum og börnum kemur żmislegt įhugavert fram um lķkamlegt ofbeldi gegn konum.  Fram kemur m.a. aš įriš 1995 hafi 350 konur į aldrinum 18-65 įra veriš beittar ofbeldi einu sinni žaš įriš af manni sķnum, en žaš er 4% kvenna ķ žessum aldurshópi.

Einnig kemur fram aš um 750 konur ķ sama aldurshópi hafi mįtt žola ofbeldi oftar en einu sinni af manni sķnum žaš įriš en žaš er um 9% kvenna ķ aldurshópnum.  Žaš aš vera beittur ofbeldi oftar en einu sinni sama įriš gefur vķsbendingu um aš žessar konur bśi viš ofbeldi.

Ķ sömu rannsókn kemur einnig fram aš ašeins 14% kvennanna höfšu leitaš ašstošar Kvennaathvarfsins og aš flestar voru įnęgšar meš žį žjónustu.

Nišurstöšur sżna einnig aš hęrra hlutfall kvenna į Ķslandi verša fyrir ofbeldi heldur en ķ Danmörku. Hvaš śtbreišslu varšar žį er žarna eingöngu įtt viš lķkamlegt ofbeldi og žvķ mį segja aš śtbreišsla ofbeldis sé enn aš stórum hluta óžekkt bęši hér į Ķslandi sem og annars stašar žar sem kannanir į andlegu ofbeldi eingöngu eru mjög fįtķšar.

Naušsynlegt er aš skilja milli venjulegs “pirrings og żmissa uppįkoma” sem eru ešlilegir ķ flestum samböndum og andlegs ofbeldis.

Andlegt ofbeldi veršur ekki fyrr en sjįlfsmynd konunnar fer aš brotna nišur og mašurinn nżtir sér žaš sem stjórntęki.  Stjórnunin felst žį ķ žvķ aš mašurinn hefur meiri įhrif į lķšan, hegšun og skošanir konunnar en hśn sjįlf.

Af žeim konum sem leitušu ašstošar ķ Kvennaathvarfinu įriš 1996 höfšu 38% oršiš fyrir lķkamlegu ofbeldi į móti 62% sem leitušu eingöngu ašstošar vegna andlegs ofbeldis. Ķ 52% allra tilfella var gerandinn eiginmašur/sambżlismašur en ķ 29% žeirra var hann fyrrverandi eiginmašur/sambżlismašur.  Hlutföllin eru mjög svipuš fyrir įriš 2000 en žį höfšu 38% oršiš fyrir lķkamlegu ofbeldi į móti 69% sem leitušu ašstošar vegna andlegs ofbeldis.  Ķ 48% tilfella var gerandi eiginmašur/sambżlismašur en ķ 23 % žeirra var hann fyrrverandi eiginmašur/sambżlismašur.  Af žessu mį leiša lķkur aš ekki er skilnašur/sambśšarslit ein sér nęg trygging fyrir aš ofbeldi linni.

Ofbeldi žróast yfirleitt į žann veg aš žaš veršur tķšara, alvarlegra og getur lyktaš meš dauša.  Žvķ lengur sem kona bżr viš ofbeldi žvķ meiri lķkur eru į alvarlegum įverkum bęši lķkamlegum og andlegum. Ķ gegnum įrin hafa komiš ķ ljós atriši sem eru nokkuš sameiginleg og einkennandi fyrir konur sem bśa viš ofbeldi. M.a hefur komiš ķ ljós aš;

  • · Konan fer aš finna sįrt fyrir nišurlęgingu og skömm. Hśn fer aš lķta į sig sem minna virši en ašra og aš eitthvaš sé athugavert viš sig e.t.v. aš hśn sé heimsk, ljót, vanhęf į flestum svišum og aš fįtt sem hśn geri sé rétt eša višeigandi.
  • · Lķfiš einkennist af ótta, kvķša og tortryggni žar sem andrśmsloftiš į heimilinu er stöšugt hlašiš spennu m.a. vegna yfirvofandi “įrįsa” sem hśn reynir įrangurslaust aš koma ķ veg fyrir.  Žaš hefur alvarleg įhrif į lķšan og heilsu aš hafa litla sem enga stjórn į eigin öryggi į eigin heimili. Į vissan hįtt er žvķ konan heimilislaus žar sem žar er ekki lengur aš finna öryggi, skjól og vernd.
  • · Ruglun į raunveruleikaskynjun gerist žegar konan fer aš efast um eigin upplifanir. Žaš sem hśn skynjar segir mašurinn henni aš sé “öšruvķsi” og aš hennar tślkun sér röng.  Konan fer smįm saman aš halda aš eitthvaš verulega mikiš sé aš sér, jafnvel gešveiki.

Żmsar rannsóknir sżna aš konur sem bśa viš ofbeldi leita marktękt meira ķ heilbrigšisžjónustuna en ašrir.  Jafnframt er lyfjanotkun žeirra mun meiri og žį ašallega į gešdeyfšar-svefn- og verkjalyfjum.

Samkvęmt hugmyndum lęknisfręšinnar er tilhneiging til aš lķta į žį sem leita ašstošar sem “sjśklinga” og fį žeir mešhöndlun sem slķkir. Kona sem bżr viš ofbeldi og leitar ašstošar ķ heilbrigšiskerfinu er žvķ af sömu įstęšu talin “sjśklingur” og mešhöndluš sem slķk. Žaš yfirsést žvķ oft aš einkennin sem hśn hefur eru “heilbrigš” og “ešlileg” einkenni konu sem bżr viš óžolandi ašstęšur – en ekki “sjśkdómur” sem ber aš lękna og žį sé vandinn leystur. Einkenni sem konan leitar ašstošar viš eru margskonar m.a. lķkamleg einkenni eins og höfušverkur, svefntruflanir, žreyta, almennt slen, żmis stoškerfaeinkenni, meltingaróžęgindi, įtröskun og einkenni frį hjarta.  Andlegu einkennin geta veriš žunglyndi, kvķši, ótti, spenna, kynlķfsvandamįl, įrįttu-žrįhyggjuhegšun, įfengis-lyfjamisnotkun og sjįlfsvķgstilraunir.

Einnig kemur vķša fram aš kona ķ ofbeldi leitar mun oftar en ašrar konur meš börn sķn til lęknis vegna heilsuvandamįla barnanna.

Ef eingöngu er beitt lęknisfręšilegri sżn į vandamįl konunnar getur žaš žrengt verulega möguleika hennar į aš fį frekari raunhęfa ašstoš. Einnig er töluverš hętta į aš hśn fari žį sjįlf aš lķta į sig sem “sjśkling” meš “sjśkdóma” og aš žeir séu rótin aš žvķ aš hśn bśi viš ofbeldi. Ef žetta gerist žį festist hśn enn frekar ķ flóknu neti ofbeldisins, žar sem heilbrigšisstarfsfólk er žį fariš aš styrkja žau skilaboš sem mašurinn sendir henni ž.e. aš vandamįliš sé aš hśn er ekki “ķ lagi” og allt verši gott ef hśn “lęknast”.  Žegar svo er komiš er leišin śt śr ofbeldinu vandfundin og ķ besta falli er stušningurinn frį heilbrigšiskerfinu gagnslaus.

Konur sem bśa viš ofbeldi žróa oftast meš sér įkvešnar ašlögunarleišir til žess aš “lifa af” og reyna aš gera afleišingar ofbeldisins sem vęgastar fyrir sig og börnin.

Konur sem leita til Kvennaathvarfsins nefna żmsar ašlögunarleišir s.s. fara inn ķ ķmyndunarheim žar sem “allt er ķ lagi”, reyna aš “lęra” į manninn til aš afstżra žvķ aš hann reišist, įsaka ašra, telja aš faširinn, žó ofbeldisfullur sé, eigi rétt į aš bśa meš fjölskyldu sinni. Leita til lęknis, nota įfengi ótępilega, nota róandi lyf, gešdeyfšar- og svefnlyf, halda heimilinu óašfinnanlegu, ašstoša ašra ķ žeirra erfišleikum.

Naušsynlegt er fyrir konur aš finna aš stušningsašilar hafi skilning į žessum leišum en dęmi žęr ekki hugsunarlaust sem “slęmar og óheilbrigšar” žvķ žaš eykur enn į nišurlęginguna og vanmįttinn.

Nokkuš er misjafnt eftir aldri kvenna hvaš žaš er sem einkennir helst lķf žeirra ķ ofbeldinu.  M.a. samkvęmt reynslu af starfi ķ Kvennaaathvarfi žį eru oft viškvęmustu konurnar žęr konur sem eru į barneignaraldri meš ung börn.  Žęr eru oft illa haldnar af sektarkennd, kvķša og vanmętti um aš geta ekki stašiš sig sem męšur, verndaš börn sķn og veitt žeim višunandi uppeldisskilyrši. Į móti geta žessar konur oft veriš fljótar aš įtta sig į žvķ viš hvaš žęr bśa og žannig byrjaš aš vinna sig śr ofbeldinu.

     Langfjölmennasti hópurinn sem leitar sér ašstošar ķ Kvennaathvarfinu er į žessum aldri eša um 80% (1996).

Eldri konur, sérstaklega žęr sem bśiš hafa lengi viš ofbeldi, eiga oft ķ meiri erfišleikum, eru fastari ķ ofbeldisfarinu, oft bitrar og syrgja lišna ęvi. Einnig eiga žęr oft erfišara meš aš koma auga į raunhęfa valmöguleika og aš stķga fyrstu skrefin til aš leita sér ašstošar. Žęr lķta frekar į beišni sķna um stušning sem veikleikamerki, aš žęr hafi “brugšist” og aš mįlin séu nś ekki “svo alvarleg”.

Góšur stušningur byggir į viršingu og jafnrétti, įn dómhörku og forręšishyggju. Tilgangurinn er aš konan endurheimti sjįlfsviršinguna og stjórnina į eigin lķfi og ašstęšum. Žetta gerir hśn meš žvķ aš vera studd til aš įtta sig sem best į stöšunni, viš hvaš hśn hafi bśiš og hvaša valmöguleika hśn hafi til aš vinna sig śt śr ofbeldinu. Žaš tekur mislangan tķma fyrir konu, sem bśiš hefur viš ofbeldi aš endurheimta andlegt og lķkamlegt heilbrigši sitt aš nżju. Konan veršur aldrei söm, žvķ ofbeldi er einfaldlega žannig reynsla. Reynsla sem meš góšum stušningi og tķmanum getur oršiš dżrmęt, žar sem konunni tekst aš nżta hana til aš auka persónulegt innsęi og innri styrk.

Vilborg G. Gušnadóttir hjśkrunarfręšingur og framkvęmdastjóri Kvennaathvarfs jśnķ 1997.

Jóna Sigurlķn Haršardóttir framkvęmdastjóri Kvennaathvarfs uppfęrši ķ nóvember 2001.

 

[Styrkur] [Upphafiš] [Reynslusögur] [Greinar] [Mikilvęg persóna] [Ofbeldi] [Rannsókn] [Eflandi eda nidurbrjotandi] [Veggurinn er vitniš] [Ofbeldi ķ samböndum] [Aš rįša lķfi og dauša] [Togstreita] [Ofbeldi gegn konum] [Ofbeldi gegn börnum] [Af hverju ofbeldissamband?] [Ummerkjalaust ofbeldi] [Kona hįvaxin] [Samskipti] [Opin tjįskipti] [Mótlęti] [Claudia Black] [Ef žś bżrš viš ofbeldi] [Góš rįš] [Spurningalistar] [Ašstandendur] [Hugleišingar] [Samtökin] [Višburšir] [Fréttir] [Rįsarspjall] [Ljóš] [Gullkorn] [Tenglar] [Gestabók]